美的东西都是相对的,随着人对现实的()的变化而变化.
A: 功利关系
B: 审美关系
C: 形式关系
D: 需求关系
A: 功利关系
B: 审美关系
C: 形式关系
D: 需求关系
B
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举一反三
- 美的东西都是相对的,随着人对现实的()的变化而变化. A: A功利关系 B: B审美关系 C: C形式关系 D: D需求关系
- 我们应把人与现实的()作为美学研究的出发点。 A: 审美关系 B: 功利关系 C: 主观关系 D: 客观关系
- 美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的,可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?<br/>这段文字意在说明()。 A: 美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化 B: 要用辩证的眼光看待事物 C: 任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化 D: 美的东西不可能永远都是美的
- 美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空前的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗 这段文字意在说明______。 A: 美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化 B: 要用辩证的眼光看待事物 C: 任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化 D: 美的东西不可能永远都是美的
- 人的本质特征之一是()。 A: 人对现实的审美关系 B: 对美的探索 C: 对美的实践 D: 对美的定义
内容
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由于美的存在和发展,由于人类审美活动的不断展开,美学作为专门研究()的科学,就历史的产生了。 A: 人与现实审美关系 B: 虚与现实的关系 C: 人与美的关系 D: 美与美感的关系
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由于美的存在和发展,由于人类审美活动的不断展开,美学作为专门研究()的科学,就历史的产生了。 A: A人与现实审美关系 B: B虚与现实的关系 C: C人与美的关系 D: D美与美感的关系
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美学是一门研究审美关系的科学,美学研究人对() A: 自然的关系 B: 社会的关系 C: 理想的关系 D: 现实的关系
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智慧职教: 道德随着社会文化关系的变化而变化。
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下列关于审美关系的理解,错误的是( ) A: 审美关系是意识对存在的关系。 B: 审美关系是一般意识与存在的关系。 C: 审美关系是主观对客观的关系。 D: 审美关系是一种客观存在 E: 审美关系决定着美的实际存在方式