《史记》载:丞相臣斯昧死言:“古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。......如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。”这说明李斯认为()
A: 古代天下分裂是由于各种学说并存
B: 儒家思想并非万世不变之理
C: 政治统一必然要求思想统一
D: 专制集权是历史的必然趋势
A: 古代天下分裂是由于各种学说并存
B: 儒家思想并非万世不变之理
C: 政治统一必然要求思想统一
D: 专制集权是历史的必然趋势
举一反三
- “臣（李斯）请非秦记皆烧。使„„犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之以惩后。”材料所述事件的主观目的是（） A: 兼并六国，完成统一 B: 统一思想，巩固统治 C: 钳制思想，摧残文化 D: 整顿吏治，以德化民
- 《史记》中“法令出一”，“别黑白而定一尊”、“天下之事无大小皆决于上”形容的是什么制度的特点（） A: 三公九卿制 B: 皇帝制度 C: 分封制 D: 郡县制
- 董仲舒认为"古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下."这是( )
- “古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下。”
- 翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”