下列有关法律与道德的说法，哪些可以成立？()
A: 并非所有的法律事项和问题都是道德评价和调整的对象
B: 法律与道德的关系是贯穿整个法理学、法哲学的问题，是法理学的核心问题
C: 原本只属于道德调整的某些问题，将来可能由法律来调整
D: 英国的奥斯丁认为法理学研究实在法或研究严格意义上的法律，而不考虑这些法律的好坏
A: 并非所有的法律事项和问题都是道德评价和调整的对象
B: 法律与道德的关系是贯穿整个法理学、法哲学的问题，是法理学的核心问题
C: 原本只属于道德调整的某些问题，将来可能由法律来调整
D: 英国的奥斯丁认为法理学研究实在法或研究严格意义上的法律，而不考虑这些法律的好坏
A,B,C,D
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举一反三
- 就法律和道德调整的范围而言，下列哪些选项可以成立？() A: 法律和道德的界限永远不变 B: 法律和道德完全相互独立 C: 原本属于法律调整的某些关系，将来可能只由道德调整 D: 原本只属于道德调整的问题，将来可能由法律调整
- 就道德和法律调整的范围而言，下列哪些选项可以成立 A: 法律和道德的界限永远不变 B: 法律和道德完全相互独立 C: 原本属于法律调整的某些关系，将来可能只由道德调整 D: 原本属于道德调整的某些关系，将来可能只由法律调整 E: 随着社会的发展，所有的道德都将法律化
- 法律和道德的关系问题是贯穿整个法理学、法哲学的问题，是法理学的核心问题。下列关于法律和道德的区别和联系正确的有哪些？（） A: A就上层建筑而言，法律和道德属于相同的范畴，法律是一种制度，道德是一种社会意识 B: B道德在原始社会作为独立的或者与宗教、习俗相混合的形态而存在，法律在原始社会中也与宗教、习俗有十分密切的联系 C: C法律与道德存在交叉与渗透，法律规范与道德规范的调控范围也有所重叠 D: D道德是法律的评价标准和推动力量
- 法律和道德的关系问题是贯穿整个法理学、法哲学的问题，是法理学的核心问题。下列关于法律和道德的区别和联系正确的有哪些？（） A: 就上层建筑而言，法律和道德属于相同的范畴，法律是一种制度，道德是一种社会意识 B: 道德在原始社会作为独立的或者与宗教、习俗相混合的形态而存在，法律在原始社会中也与宗教、习俗有十分密切的联系 C: 法律与道德存在交叉与渗透，法律规范与道德规范的调控范围也有所重叠 D: 道德是法律的评价标准和推动力量
- 下列关于法与道德的关系说法不正确的是：( ) A: 法律与道德都属于上层建筑，但法律属于制度范畴，道德属于社会意识范畴 B: 所有的法律事项和问题都是道德评价的调整对象，但并不是所有的道德的调整事项都有法律调整 C: 在阶级社会中，道德具有阶级性；法律所反映的道德不是抽象的，而是具体的、历史的，是统治阶级的道德。两者相互渗透、协调发展 D: 近现代的法学家大多并不否定“法律是最低限度的道德”的说法
内容
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关于法理学研究的主要问题,下列说法中错误的是( ) A: 法的本质、特征、价值、作用、目的,属于法理学要研究的问题 B: 如何以及在哪里找到法,属于法理学要研究的问题 C: 法的效力根据,属于法理学要研究的问题 D: 法的适用的方法即法律解释、法律推理等,不属于法理学要研究的问题
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法与道德的关系问题是法理学上一个千年争议之谜，关于这个问题，下列说法正确的是（）。 A: 自然法学派认为：法律和道德之间没有必然的联系 B: 现代社会，人们一般认为“法律是最高限度的道德” C: 法律和道德在许多方面存在差别，但在功能上可以形成互补关系 D: 法治国家强调法律至上，必然要不断取消道德对社会的调整作用
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以下哪一个法理学流派主要探讨法律的道德判断问题：（）
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下列关于社会主义法律与社会主义道德关系的表述，正确的是（） A: 社会主义道德是社会主义法律的评价标准和推动力量 B: 社会主义法律和社会主义道德都依靠国家强制力保障实施 C: 社会主义道德调整的对象同时也是社会主义法律调整的对象 D: 社会主义法律事项和问题也是社会主义道德调整的范围
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下列关于法理学的性质和地位的说法和理解,正确的是( ) A: 法理学是法学的基础理论,因此法理学研究的是有关法的初级、简单问题 B: 法理学是关于法的普遍性、根本性问题的理论,也是一定时代法的理念和精神的表达 C: 法理学主要用于解决法学理论问题,不能用于解决法律实践问题 D: 法理学不涉及法律方法的研究和训练