• 2022-05-30
    中国古代的性善论主要是指人生来具有()这些“善端”。而因为这些“善端”,才把人与动物区别开来。
    A: 恻隐之心
    B: 羞恶之心
    C: 辞让之心
    D: 是非之心
    E: 怜悯之心
  • A,B,C,D

    内容

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      ___之心,仁之端也。 A: 恻隐 B: 羞恶 C: 是非 D: 辞让

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      孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和() A: 是非之心 B: 进退之心 C: 悲喜之心 D: 善恶之心

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      孟子提出了一个四端学说,四端指的是()。 A: 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心 B: 恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心 C: 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心 D: 恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心

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      四端:“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心” ( )

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      孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。 A: 性恶论 B: 有善有恶论 C: 非善非恶论 D: “性善论”