《周书》曰“（ ） 之时，天雨粟，遂耕而种之。作陶，冶斤斧，为耒耜、锄、耨，以垦草莽，然后五谷兴助，百果藏实。”
A: 尧
B: 舜
C: 神农
D: 禹
A: 尧
B: 舜
C: 神农
D: 禹
举一反三
- 传说中（）之时“衣皮之民”逐渐变成“衣布之民”。 A: 神农 B: 尧 C: 舜 D: 禹
- 《素问･藏气法时论》中提出“五 为养，五 为助，五 为益，五 为充，气味合而服之，以补精益气”， A: 畜、谷、果、菜 B: 果、畜、菜、谷 C: 菜、果、谷、畜 D: 谷、果、畜、菜
- “推位让国，有虞陶唐。”讲的是太古时代统治权禅让制，让贤能的人治理。有虞指的是舜，陶唐指的是尧，传位顺序是（ ） A: 尧-舜-禹 B: 舜-尧-禹 C: 禹-尧-舜 D: 舜-禹-尧
- 两千多年前的《黄帝内经》明确提出了平衡饮食的观点：“（ ）气味合而服之，以补精益气”。 A: 五谷为养，五果为助，五菜为充，五畜为益 B: 五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益 C: 五菜为充，五畜为益，五谷为养，五果为助 D: 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充
- 炎帝神农的哪些发明创造促进了原始农业的发展？（ ） A: 治麻为布 B: 种植五谷 C: 作陶冶斤 D: 始作耒耜