周敦颐向二程提问：“君子食无求饱，居无求安，颜子箪瓢陋巷，不改其乐，箪瓢陋巷何足乐？”根据主讲教师的讲解，下列符合二程观点的是
A: 颜回的快乐在道德理想的追求里，而不在感性的物质欲望的满足里。
B: 颜回把有道德的生活作为快乐的生活，而不是简单地把满足感官的快乐作为生活的快乐。
C: 颜回心安理得，安贫乐道，虽然物质生活贫乏，但它是有道德的生活，所以也是快乐的生活。
D: 通过不道德的手段，获取荣华富贵，不是君子的追求。
E: 颜回缺少理想追求，安于现状，知足常乐。
F: 颜回出生于贫苦家庭，被逼无奈，只能以苦为乐。
G: 颜回箪瓢陋巷，不足为乐。
A: 颜回的快乐在道德理想的追求里，而不在感性的物质欲望的满足里。
B: 颜回把有道德的生活作为快乐的生活，而不是简单地把满足感官的快乐作为生活的快乐。
C: 颜回心安理得，安贫乐道，虽然物质生活贫乏，但它是有道德的生活，所以也是快乐的生活。
D: 通过不道德的手段，获取荣华富贵，不是君子的追求。
E: 颜回缺少理想追求，安于现状，知足常乐。
F: 颜回出生于贫苦家庭，被逼无奈，只能以苦为乐。
G: 颜回箪瓢陋巷，不足为乐。
举一反三
- 周敦颐向二程提问：“君子食无求饱，居无求安，颜子箪瓢陋巷，不改其乐，箪瓢陋巷何足乐？”根据主讲教师的讲解，下列不符合二程观点的是 A: 颜回的快乐在道德理想的追求里，而不在感性的物质欲望的满足里。 B: 这表现了颜回对贫穷命运的抗争和无奈。 C: 颜回把有道德的生活作为快乐的生活，而不是简单地把满足感官的快乐作为生活的快乐。 D: 颜回心安理得，安贫乐道，虽然物质生活贫乏，但它是有道德的生活，所以也是快乐的生活。
- 中国大学MOOC: 周敦颐向二程提问：“君子食无求饱，居无求安，颜子箪瓢陋巷，不改其乐，箪瓢陋巷何足乐？”根据主讲教师的讲解，下列不符合二程观点的是
- 孔颜乐处指的是颜回居陋巷也不改其乐。（）
- 孔颜乐处指的是颜回居陋巷也不改其乐
- 颜回居陋巷也不改其乐就是孔颜乐处的含义。（）