【资料题】在《盲人摸象》的故事中,摸到大象腿的盲人说: “ 大象像柱子 ” ,摸到大象耳朵的盲人说: “ 大象像蒲扇 ” ,摸到大象背的盲人说: “ 大象像一堵墙 ” ,摸到大象鼻子的盲人说: “ 大象像管子 ” ,摸到大象尾巴的盲人说: “ 大象像绳子 ” 。 请你用知觉的规律分析这一故事
举一反三
- [听力原文] 古代佛经里讲到有几个肓人去摸大象。一个人摸到大象的腿，就说大象像棍子；一个人摸到大象的耳朵，就说大象像扇子；一个人摸到大象的尾巴，说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分，而没有看到大象的整体形象。（） A: 盲人只摸到大象的一部分 B: 盲人知道了大象的样子 C: 盲人不能摸大象 D: 大象太大了
- 王向盲人们问道："你们都摸到大象了吗？"盲人们齐声回答说："我摸到大象了！"王又说："你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！"摸到大象牙的说大象像大萝卜，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕，摸到大象头部的说大象像大石头，摸到大象鼻子的则说大象是圆木棒，摸到大象腿的则说大象像木臼，摸到大象脊背的则说大象和床没有区别，摸到大象腹部的则说大象像水瓮，摸到大象尾巴的说大象像像一根粗绳索。这个成语反映了盲人们对大象的（ ）。 A: 了解 B: 知觉 C: 感觉 D: 认知
- 盲人摸象的故事在中国已经______了很多年。故事的内容是：有几个盲人被带到一个很大的广场上，国王让他们用自己的手去摸象，并且告诉大家大象______是什么样子的。盲人按照国王的吩咐开始摸大象。摸到大象牙齿的说：“大象就像一根萝卜。”摸到大象耳朵的说：“大象跟扇子差不多。”摸到大象头的说：“大象就像一块大石头。”摸到象鼻子的说：“你们说的都不对，大象就像一根圆木棒。”摸到象背、象腿和象尾巴的盲人也一个接一个地报告说，“像床、像柱子、像绳子……”他们“公说公有量，婆说婆有理”，谁都相信自己的结论是正确的。在生活中，我们很多人都像故事里的盲人一样，把大象的一部分当作是整个大象。世界很复杂，有很多的事情也并不是我们看到的那样，也许很多的事情，我们只看到了一部分，却简单地下了结论。 根据上文，大象的腿像： A: .床 B: 柱子 C: 绳子 D: 圆木棒
- 有一个盲人摸象故事讲道，一个盲人摸到大象的大腿，说大象像一棵树：一个盲人摸到大象的鼻子，说大象像一条蛇：一个盲人摸到大象的耳朵，说大象像一把扇子：一个盲人摸到大象的身子，说大象像一堵墙其实他们讲的都不正确。以下说法中更恰当的是 A: 这个故事讲的道理和管理的矩阵组织的缺点相接近 B: 按劳动分工、任务和职能设计的组织容易发生这类盲人摸象现象 C: 这个故事讲的道理和管理的直线型组织的缺点相接近 D: 盲人摸象的问题出现在信息系统不健全的场合；企业中如果建立了完善的信息系统，这类问题就会得到避免
- 有几个盲人,从来没有见过大象,不知道大象长得什么样,他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻子,他说:“大象像一条弯弯的管子。”第二个人摸到了尾巴,他说:“大象像个细细的棍子。”第三个人摸到了身体,他说:“大象像一堵墙。”第四个人摸到了腿,他说:“大象像一根粗粗的柱子。”盲人摸象的故事表明