材料1：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中...试述甲午战争前后中国人民民族意识的觉醒。
参考答案： 帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的历史灾难。鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了，少数精英开始有了朦胧的民族觉醒意识；中日甲午战争以后，中国人民的民族意识开始普遍地觉醒，特别是中国在甲午战争中的失败，以及接踵而来的瓜分狂潮，更使中华民族的各阶级、各阶层普遍产生了亡国灭种的危机感，并在此基础上形成了中华民族利益休戚与共的民族认同感，并为此进行不屈不挠的斗争。 这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。
举一反三
- 材料1：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”——康有为1898年4月在保国会的演说 材料2：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。”——梁启超：《戊戌政变记》 材料3：“物竞天择”、“适者生存”；“进者存而传焉，不进者病而亡焉”；“负者日退而进者日昌”。——严复：《天演论》 结合材料，试述甲午战争前后中国人民民族意识的觉醒。
- 材料1：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”——康有为1898年4月在保国会的演说_材料2：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。”——梁启超：《戊戌政变记》_材料3：“物竞天择”、“适者生存”；“进者存而传焉，不进者病而亡焉”；“负者日退而进者日昌”。——严复：《天演论》_结合材料，试述甲午战争前后中国人民民族意识的觉醒。
- 中日甲午战争以后，当中华民族面临生死存亡的关头时，中国人才开始有了普遍的民族意识的觉醒。 1898年4月在保国会的演说中把这种民族意识表达得淋漓尽致。他说：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人割宰，此四千年中二十朝未有之奇变。”
- 梁启超：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也”。康有为1898年4月保国会演说：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中……为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。”这反映了()。
- "覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚,四万万民众为奴隶、为牛马，未犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。"出自哪里？是谁说的？
内容
- 0
中国人民族意识普遍觉醒是在甲午战争之后
- 1
鸦片战争以后，中国还只是少数人有民族觉醒意识。中国人民开始有了普遍的民族意识的觉醒是在中日甲午战争以后
- 2
1.中国人民的民族意识普遍觉醒是哪次战争之后？ A: 鸦片战争 B: 中法战争 C: 甲午中日战争 D: 八国联军侵华战争
- 3
（ ）后，中国人民的的民族意识开始普遍觉醒。 A: 鸦片战争 B: 中法战争 C: 甲午中日战争 D: 八国联军侵华战争
- 4
在近代,中国人的民族意识普遍觉醒是()时期之后。 A: 鸦片战争 B: 第二次鸦片战争 C: 甲午中日战争 D: 八国联军侵华战争