子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为
美与善有区别 --- 尽善不等同于尽美
举一反三
内容
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孔子对《韶》乐的评价是（）。 A: “尽美矣，未尽善也” B: “乐而不淫，哀而不伤” C: “未尽美也，亦未尽善也” D: “尽美矣，又尽善也”
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《论语》中孔子以为《韶》优于《武》，其有论“尽美矣，又尽善也”，“尽美矣，未尽善也”。下列说法与其所论一致的是（1.1——1分42
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儒家音乐美学思想是()。 A: 大音希声 B: 乐者,乐也 C: 乐合同 D: 《武》尽美矣,未尽善也 E: 《韶》尽美矣,又尽善也
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《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。” A: ‘尽美矣，又尽善也’ B: ‘思无邪’ C: ‘尽美矣，未尽善也’ D: ‘乐而不淫，哀而不伤’
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“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。（）