黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）。
A: A都属于唯心主义
B: B都属于辩证唯物主义
C: C都属于客观唯心主义
D: D都属于机械唯物主义
A: A都属于唯心主义
B: B都属于辩证唯物主义
C: C都属于客观唯心主义
D: D都属于机械唯物主义
A,C
举一反三
- 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）。 A: 都属于唯心主义 B: 都属于辩证唯物主义 C: 都属于客观唯心主义 D: 都属于机械唯物主义
- 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（） A: A都属于唯心主义 B: B都属于辩证唯物主义 C: C都属于客观唯心主义 D: D都属于机械唯物主义
- 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）。 A: A都属于唯心主义 B: B都属于辩证唯物主义 C: C都属于客观唯心主义 D: D都属于机械唯物主义
- 【多选题】黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确 A. 都属于唯心主义 B. 都属于主观唯心主义 C. 都属于客观唯心主义 D. 都属于机械唯物主义
- (2020·新疆石河子一中高二期末)黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理生万物”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有1都属于唯心主义2都属于主观唯心主义3都属于客观唯心主义4都属于形而上学唯心主义 A: ①③ B: ②④ C: ②③ D: ①④
内容
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黒格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确
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黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;陆九渊提出“吾心即是宇宙”;柏拉图认为,现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有( ) A: 都属于唯心主义 B: 黑格尔和柏拉图的观点属于客观唯心主义 C: 都属于机械唯物主义 D: 陆九渊的观点属于主观唯心主义
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黑格尔指出世界是“绝对精神”的派生物;朱熹主张“理在事先”;柏拉图认为现实世界是“理念世界”的“摹本”。他们的共同之处在于() A: 都属于机械唯物主义 B: 都属于相对主义 C: 都属于客观唯心主义 D: 都属于主观唯心主义
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“理在事先”“未有天地万物以有天地万物之理”，这些观点属于（ ）。 A: 唯心主义 B: 主观唯心主义 C: 客观唯心主义 D: 机械唯物主义
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下列观点属于客观唯心主义的有: “未有天地万物，已有天地万物之理”|“理在事先”|世界是“绝对观念”的外化|事物是理念的影子