实用主义断言“有用即 理”，把“有用”和“真理完全等同起来，这种观点显然是错误的，因为
A: 真理固然是有用的，但有用的并不都是
B: 有用总是与特定的主体意识相联系，由主观意识决定
C: 真理是一元的对所有人有同样的价值
D: 有用是具体的，而真理是抽象的
A: 真理固然是有用的，但有用的并不都是
B: 有用总是与特定的主体意识相联系，由主观意识决定
C: 真理是一元的对所有人有同样的价值
D: 有用是具体的，而真理是抽象的
举一反三
- “有用即真理”的观点，（ ） A: 是实用主义的观点 B: 把“真理”和“有用”完全等同起来 C: 真理是有用的 D: 有用的不一定是真理
- 实用主义断言“有用即真理”，把“有用”和“真理”完全等同起来，它的错误在于忽视了真理的
- 实用主义断言“有用即真理”，把“有用”和“真理”完全等同起来，它的错误在于忽视了真理的（ ）。 A: 绝对性 B: 相对性 C: 一元性 D: 客观性
- 真理固然是有用的,但有用的并不都是真理。()
- “有用就是真理”的真理观，其错误在于() A: 认为真理是有用的 B: 真理是客观的，没有无用和有用之分 C: 把有用和真理完全等同起来 D: 认为能够满足人们主观需要的就是真理，即否认了真理的客观性