捏面人真正始自何时已不可考。但从新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断，距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载：“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”。而民间对捏面人还有一个传说，相传三国孔明征伐南蛮，在渡芦江时忽遇狂风大作，机智的孔明随即以面料制成人头与牲礼模样来祭拜江神，说也奇怪，部队安然渡江并顺利平定南蛮，因而从此凡执此业者均供奉孔明为祖师爷。
以下选项理解有误的一项是（）。
A: 捏面人至少已有一千三百四十多年的历史
B: 《东京梦华录》记载那时的面人是用来吃的
C: 不能考证捏面人真正始自何时
D: 因传说所以执此业者均供奉孔明为祖师爷
以下选项理解有误的一项是（）。
A: 捏面人至少已有一千三百四十多年的历史
B: 《东京梦华录》记载那时的面人是用来吃的
C: 不能考证捏面人真正始自何时
D: 因传说所以执此业者均供奉孔明为祖师爷
举一反三
- 捏面人真正始自何时已不可考。但从新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断，距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载：“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”。而民间对捏面人还有一个传说，相传三国孔明征伐南蛮，在渡芦江时忽遇狂风大作，机智的孔明随即以面料制成人头与牲礼模样来祭拜江神，说也奇怪，部队安然渡江并顺利平定南蛮，因而从此凡执此业者均供奉孔明为祖师爷。以下选项理解有误的一项是()。 A: 捏面人至少已有一千三百四十多年的历史 B: 《东京梦华录》记载那时的面人是用来吃的 C: 不能考证捏面人真正始自何时 D: 因传说所以执此业者均供奉孔明为祖师爷
- 下列对捏面人的表述正确的是（ ）。 A: 捏面人是一种没有什么艺术性的传统民间工艺品。 B: 捏面人生长和扎根于民众生活。 C: 捏面人从唐代开始才有文字记载。 D: 捏面人不属于民间艺术。
- 智慧职教: 歌唱活动《捏面人》选择的年龄段是：
- 歌唱活动《捏面人》选择的年龄段是： A: 小班 B: 中班 C: 大班
- （ ）俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源自于山西的民间传统艺术之一。