康德讲的“自在之物”包含以下含义：
A: 它是现象产生的依据
B: 它无法认识
C: 它是人以外的客观存在物
D: 它是指上帝、灵魂或世界
A: 它是现象产生的依据
B: 它无法认识
C: 它是人以外的客观存在物
D: 它是指上帝、灵魂或世界
举一反三
- 康德讲的“自在之物”包含以下含义（） A: 它是纯粹主观自生的东西 B: 它是现象产生的依据 C: 它无法认识 D: 它是人以外的客观存在物 E: 它是指上帝、灵魂或世界
- 康德讲的“自在之物”包含以下含义（） A: A它是纯粹主观自生的东西 B: B它是现象产生的依据 C: C它无法认识 D: D它是人以外的客观存在物 E: E它是指上帝、灵魂或世界
- 康德所谓的“自在之物”有哪些？ A: 上帝 B: 质、量 C: 灵魂 D: 不朽
- 康德承认在人的意识之外存在着“自在之物”即客观世界,但又认为人只能认识“自在之物”的现象,不能认识“自在之物”的本质。其错误在于()。 A: 颠倒物质和意识的关系 B: 否认人类的认识能力 C: 割裂事物的现象和本质的联系 D: 把人类认识限定于感性认识
- 在康德看来,下列哪些属于“自在之物”? A: 上帝 B: 灵魂 C: 不朽 D: 物质