“仁者见仁，智者见智”的说法是指（）。
A: 意识的内容和形式是主观的
B: 意识是主体的自由创造物
C: 意识不受认识客体的制约
D: 不同的人对同一事物所见所思各不相同
A: 意识的内容和形式是主观的
B: 意识是主体的自由创造物
C: 意识不受认识客体的制约
D: 不同的人对同一事物所见所思各不相同
举一反三
- “仁者见仁，智者见智”的说法是指： A: 不同的人对同一事物所见所思各不相同 B: 意识是主体的自由创造物 C: 意识不受认识客体的反映 D: 意识的内容和形式是主观的
- “仁者见仁，智者见智”，不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明（）。 A: 意识是主体的自由创造 B: 意识具有主观差异性 C: 意识是不受客体的制约 D: 意识的内容和形式是主观的
- “仁者见仁，智者见智”，不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明（ ）。 A: 意识是主体的自由创造 B: 意识是不受客体的制约 C: 意识在内容上虽然是客观的，但形式上是主观的，具有个体差异性。 D: 意识的内容和形式是主观的
- 对同一事物，“仁者见仁，智者见智”，这说明 A: 意识不受客体制约 B: 意识是主观的自由创造 C: 意识的内容和形式是主观的 D: 意识受主体状况的影响
- 有人说：“一千个读者就有一千个林黛玉”，不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明 A: 意识是主体的自由创造 B: 意识不受认识主体的制约 C: 意识受主体状态的影响 D: 意识的内容和形式是主观的