《自然辩证法》指出，美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。()
对
举一反三
- 恩格斯曾有一段论述“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地……”据此完成1—2题。
- 专技天下: 恩格斯在（ ）中写到：美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。
- 恩格斯曾说过:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。”这段话说明()
- 中国大学MOOC: 4.恩格斯曾说过:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民，为了想得到耕地，把树都砍完了，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。”这段话说明（ ）。
- 美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。这段话告诉我们()。 A: 自然界是客观的，人不能违背自然的客观性 B: 要正确对待联系的客观性 C: 在把握事物时不能仅看到那些直接的、表面的和眼前的联系，而忽视那些间接的、本质的和长远的联系 D: 事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
内容
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恩格斯曾说过:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他当地的居民,为了得到耕地,把树都砍完了,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地。”这段话说明() A: 人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿 B: 人们改造自然的行为都会遭到“自然界的报复” C: 人在自然界面前总是处于被支配的地位 D: 人们应合理地调节人与自然之间的物质交换
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美索不达米亚等地如今成为不毛之地的原因是当地居民为了得到耕地毁掉了森林，破坏了自然生态
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有谁知道“美索不达米亚、希腊、小亚细亚……这些地方竟是因此而成为不毛之地.”的这句话是出自哪里具体
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“美索不达米亚人及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是做梦也想不到，这些地方今天竟成了不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了水分的集聚中心和贮藏库。”恩格斯的这段话说明了（） A: 人可以认识和利用规律为人类造福 B: 规律是客观的，但是人们是可以改变的 C: 只有自然界的发展规律是不能违背的 D: 人们改造客观世界必须尊重客观规律
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米利都学派出现在（） A: 希腊本土 B: 小亚细亚 C: 高卢 D: 米索不达