“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐水草，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”。是反映人的生活与劳动过程，音乐戏曲歌舞用于（ ），以及祭祀活动的。
A: 祭祀活动
B: 节日活动
C: 崇拜图腾
D: 节假活动
A: 祭祀活动
B: 节日活动
C: 崇拜图腾
D: 节假活动
举一反三
- “昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐水草，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”。是反映人的生活与劳动过程音乐戏曲歌舞用于（）。
- “昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。一曰载民，二曰玄鸟，三曰逐水草，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”音乐戏曲歌舞用于 。
- “昔葛天氏之乐，......一曰载民，二曰（ ），三曰逐水草，四曰（ ），五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”为远古歌舞表演。 A: 奋五谷 B: 土地 C: 歌舞 D: 玄鸟
- 智慧职教: “昔葛天氏之乐，......一曰载民，二曰（ ），三曰逐水草，四曰（ ），五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极”为远古歌舞表演。
- 《吕氏春秋·古乐》云:“三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极”。 这里说的是《葛天氏之乐》。