“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自（）
A: 朱熹
B: 顾炎武
C: 黄宗羲
D: 王阳明
A: 朱熹
B: 顾炎武
C: 黄宗羲
D: 王阳明
举一反三
- 王阳明说“_____”。意思是真正的知一定要落实到行上，只有落实到行上，有了切实的体验，才算得上知，否则就是“未知”（ ）。 A: 知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知 B: 知是行的主意，行是知的功夫 C: 真知即所以为行，不行不足谓之知 D: 知是行之始，行是知之成
- 王守仁倡导“知行合一”,曾说过:“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”这一观点表明 A: 知中有行行中有知 B: 先实践后有正确认识 C: 对格物致知的继承 D: 知行是先后两个程序
- （2020·全国Ⅱ卷“超级全能生”24省高三1月联考）王守仁认为：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”据此可知，王守仁倡导（） A: 良知在修养中的主动性 B: 用良知来支配人的行为 C: 对客观知识的学习 D: 发明本心安身立命
- 龙场悟道成为王阳明心学确立的标志，其实质是 A: 夫私者人之心也，人必有私而后其心乃见，若无私则无心矣 B: 心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎？ C: 性无不善，故知无不良，良知即是未发之中 D: 知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知 E: 知至者，知也；至之者，致知也。此知行之所以一也
- 【单选题】“行之明觉精察处便是知,知之真发笃实处便是行”这说明了() A. 知和行是对立统一的关系 B. 行先知后的关系 C. 知行合一 D. 知易行难