《礼记·学记》：“君子之教，喻也。”“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”这段话是什么意思呢？
就是说，君子教学，不是直接灌输知识，而是创设情境，言此而意彼，让学生感悟、发现，从而得到教师“举一”而学生“反三”的教学效果。启发教学《学记》给出过精辟的阐述：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也。”意思是说要引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。引而弗牵，师生关系才能融洽、亲切；强而弗抑，学生学习才会感到容易；开而弗达，学生才会真正开动脑筋思考，做到这些就可以说得上是善于诱导了。启发教学思想的精髓就是发挥教师的主导作用、诱导作用，教师向来被看作“传道、授业、解惑”的“师者”，处于主导地位。这种教学思想注定了双基教学中的教师的主导地位和启发性特征。
举一反三
- 对启发教学作了最完善的发挥的是____:“君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易以思,可谓善喻矣。”A《大学》 B《论语》 C《孟子》 D《学记》
- 在著作《()》中对启发教学作了最完善的发挥:“君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易以思,可谓善喻矣。” A: 大学 B: 论语 C: 孟子 D: 学记
- “君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻。”这里，“善喻”的意思是（） A: 教育 B: 启发开导 C: 比喻 D: 教学
- 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达
- 《学记》中“道而弗牵.强而弗抑.开而弗达”，主要体现了 （
内容
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“道而弗牵．强而弗抑，开而弗达”出自 () A: 《学记》 B: 《论语》 C: 《礼记》 D: 《中庸》
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“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自（）。 A: 《学记》 B: 《论语》 C: 《礼记》 D: 《中庸》
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“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”论述了（）
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“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自于中国古代的（）。 A: 《论语》 B: 《礼记》 C: 《学记》 D: 《孟子》
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智慧职教: 《学记》中“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”，主要体现了