下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是（）
A: “物是观念的集合”
B: “子不语怪、力、乱、神”
C: “理生外物”、“理主动静”
D: “天地之变，阴阳之化”
A: “物是观念的集合”
B: “子不语怪、力、乱、神”
C: “理生外物”、“理主动静”
D: “天地之变，阴阳之化”
举一反三
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观相同的是（） A: “物是观念的集合” B: “天地之变，阴阳之化” C: “子不语怪、力、乱、神” D: “理生万物”，“理主动静”
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是（） A: 物是观念的集合 B: 天地之变，阴阳之化 C: 气者，理之依也 D: 水事万物的始基
- 下列观点中，与“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”这一世界观所属哲学派别相同的是（） A: A物是观念的集合 B: B天地之变，阴阳之化 C: C气者，理之依也 D: D水事万物的始基
- 下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是（） ①我在故我思 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先 A: ①② B: ②④ C: ②③ D: ①④
- 下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是（） ①人病则忧惧，忧惧则鬼出 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先 A: ①② B: ②④ C: ②③ D: ①④