下列对选段《尽心上》内容的理解,不正确的一项是( )
A: 孟子认为,看过大海的人,就会觉得江、河等难以称得上是水了;在圣人门下学习的人,就难以被尽世间的其他言论吸引了。
B: 孟子提醒为学之人,要学习大海的波澜壮阔;不能像日月之光那样连细小的缝隙都照到。
C: 孟子以流水“不盈科不行”为喻,说明为学要脚踏实地,循序渐进,只有常识积累到一定程度,才能达到更高的水准和境界。
D: 孟子认为君子有志于追求大海,只有达到一定程度,才能够登上顶峰,达到高远的境界。
A: 孟子认为,看过大海的人,就会觉得江、河等难以称得上是水了;在圣人门下学习的人,就难以被尽世间的其他言论吸引了。
B: 孟子提醒为学之人,要学习大海的波澜壮阔;不能像日月之光那样连细小的缝隙都照到。
C: 孟子以流水“不盈科不行”为喻,说明为学要脚踏实地,循序渐进,只有常识积累到一定程度,才能达到更高的水准和境界。
D: 孟子认为君子有志于追求大海,只有达到一定程度,才能够登上顶峰,达到高远的境界。
举一反三
- 《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”后来被演变为成语“曾经沧海”，它的本意是()。 A: 已经历经沧桑 B: 曾经见过大海的人，别的水便难以吸引他了 C: 见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物 D: 指世事变化非常大
- 人要达到道家所追求的人生境界,就要通过一些特殊的方法,下列能够体现道家这种方法的是: A: 为学日益 B: 化性起伪 C: 损之又损 D: 尽心知性
- 孟子是最早使用教育一词的人，最早见于《孟子·尽心上》。()
- “教育”一词最早出现在 A: 《孟子·尽心上》 B: 《学记》 C: 《论语》 D: 《孟子》
- 孟子认为真正至高无上的意义和价值是无法用语言描述的，所以只有达到“无名”，万物才能得其本真之道。（)