《黄帝内经·素问·藏气法时论》篇中说：“五果为养，五谷为助，五畜为益，五菜为充。”这是饮食养生的关键。
举一反三
- 《黄帝内经·素问·藏气法时论》篇中说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”这是饮食养生的关键。下列不属于《黄帝内经》中“五谷”的是（）。
- 《黄帝内经·素问》以“ ”的说法，基本反映了中国古代食物资源的实际情况，表现出鲜明的东方饮食结构特色。? 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充|五谷为充，五果为助，五畜为益，五菜为养|五谷为养，五果为益，五畜为助，五菜为充|五谷为充，五果为养，五畜为益，五菜为助
- “五谷为养；五果为助；五畜为益；五菜为充”出自《黄帝内经素问》。
- 《黄帝内经.素问》“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”中的五菜指的是
- 两千多年前的《黄帝内经》明确提出了平衡饮食的观点：“（ ）气味合而服之，以补精益气”。 A: 五谷为养，五果为助，五菜为充，五畜为益 B: 五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益 C: 五菜为充，五畜为益，五谷为养，五果为助 D: 五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充