“五德始终”历史循环论
一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说”，认为历史变化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替，周而复始循环的结果。主张人类社会的变化是简单的重复循环过程的历史理论。
举一反三
内容
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根据五德始终说,商朝属于哪一德?
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五德终始政治论
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王充的“五德始终说”
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冷战后，最重要的两种历史哲学是（） A: 历史终结论 B: 历史循环论 C: 文明冲突论 D: 文明和谐论
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“五行”与儒学的结合,形成“五德”说,又称为“五德转移”说。“五德”指“五行”的属性,即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法,宇宙万物与五行对应,各具其德,而天道的运行、人世的变迁、王朝的更替等,则是“五德转移”的结果。其目的是为当时的社会变革进行论证,但却陷入了历史循环论。阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰,创为德终始”之说,影响甚大。《吕氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、刘向的《洪范五行传论》等,都是以阴阳五行为思想基础来解释人类社会盛衰的原因的。