有人想：“经中虽说人身难得，但这只是一种说法吧。现在世界上的人这么多，怎么会是难得呢？”这种想法正确吗？请以理分析，并说说你对人身难得的认识。
不正确。如果拿人的总数与恶趣众生的总数比较，就可知道人的比例实在太少，而在这些人当中，愚痴的人或普通人占了绝大多数，真正修行的人少之又少。试看，一个城市中若有100万人，里面有多少人皈依佛教？如果有100人皈依佛教，真正要了脱生死、发菩提心、发出离心的修行人又有多少？从这个角度来看，具足八种闲暇、十种圆满的人身相当不易。
举一反三
内容
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“玉亦仙药，但难得耳。《玉经》曰
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暇满人身有哪些特点（） A: 难得 B: 具义 C: 随缘 D: 易失
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“则骐骥不多得，何非冀北驽群”喻指（） A: 真理难得 B: 知音难得 C: 真医难得 D: 真才难得 E: 真心难得
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“惟是伯牙常有也，而钟期不常有”喻指（） A: 真理难得 B: 知音难得 C: 真医难得 D: 真才难得 E: 真心难得
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B1型题 “则骐骥不多得，何非冀北驽群”喻指（） A: 真理难得 B: 知音难得 C: 真医难得 D: 真才难得 E: 真心难得