余英时先生在《明清变迁时期社会与文化的转变》一文中曾指出：“明清变迁时期一个非常具有意义的社会转变就是（）与（）的关系。
A: 农
B: 工
C: 士
D: 商
A: 农
B: 工
C: 士
D: 商
举一反三
- 余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期（）
- 中国古典文化的创造主体，从社会分层及其社会地位来看，其顺序是 A: 商、农、士、工 B: 工、士、商、农 C: 士、农、工、商 D: 农、士、工、商
- 余英时在《士与中国文化》一书中指出“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。明清的中国也可以说是一个士魂商才的时代”这种现象表明明清时期（） A: 政府的重农抑商政策已名存实亡 B: 商品经济的发展促使传统的社会结构发生变化 C: 读书人通过商业活动跻身仕途 D: 商业经营的好坏是衡量士人成功与否的标准
- 古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了（） A: 工商皆本思想产生，平等观念深入人心 B: 重农抑商政策松弛，传统社会结构解体 C: 商品经济发展，等级观念淡化 D: 礼教束缚解除，传统观念转变
- 古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（） A: 礼教束缚解除，传统观念转变 B: 启蒙思想产生，平等观念深入人心 C: 商人地位提高，传统社会结构解体 D: 商品经济发展，等级观念淡化