“在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上（）
举一反三
- “在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上（） A: 否认了嫡长子继承制的合法性 B: 论证了商周时期宗法制的混乱 C: 反映了宗法制下对王权的争夺 D: 抨击了一夫多妻制产生的弊端
- “在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上（） A: A否认了嫡长子继承制的合法性 B: B论证了商周时期宗法制的混乱 C: C反映了宗法制下对王权的争夺 D: D抨击了一夫多妻制产生的弊端
- “周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。” 这句话反映了西周时期的 、 制度
- 卿大夫之嫡长子继承卿大夫之位为小宗，其余庶子为士，也是小宗
- 按照中国宗法制度的嫡长子继承制，请排列下者的继承顺序 A: 嫡长子 B: 嫡长孙 C: 嫡次子 D: 庶长子