冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为（ ）。
A: “托古改制”
B: 师夷长技以制夷
C: “自强”、“求富”
D: “中学为体，西学为用”
A: “托古改制”
B: 师夷长技以制夷
C: “自强”、“求富”
D: “中学为体，西学为用”
举一反三
- 冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为( ) A: “自强”“求富”的主张 B: “重本抑末” C: “凡天下田，天下人同耕” D: .“中学为体，西学为用”
- 冯桂芬所说的：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”后来被张之洞进一步总结为（ ） A: 师夷长技以制夷 B: 东道西器 C: 中学为体，西学为用 D: 自强求富
- 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提到:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这句话体现的思想是( )。 A: 师夷长技以制夷 B: 自强求富 C: 中体西用 D: 中西结合
- 对洋务派兴办洋务事业的指导思想最先作出比较完整表述的是( )，他在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。 A: 冯桂芬 B: 曾国藩 C: 马建忠 D: 张之洞
- 10.对洋务派兴办洋务事业的指导思想最先作出比较完整表述的人是,他在《校邠庐抗议》一书中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体,西学为用”