中国古代哲学家荀子认为“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有( )
A: 客观性
B: 能动性
C: 对象性
D: 任意性
A: 客观性
B: 能动性
C: 对象性
D: 任意性
B
举一反三
- 中国古代哲学家荀子认为“心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有（）
- 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这表明,意识具有 A: 客观性 B: 随意性 C: 能动性 D: 对象性
- 中国古代哲学家荀子说“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”,说明人的意识具有( )[br][/br](1.5) A: 客观性 B: 能动性 C: 对象性 D: 任意性
- 荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有 A: 客观性 B: 能动性 C: 对象性 D: 任意性
- 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这表明，意识具有
内容
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荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这表明:( ) A: 的意识具有客观性 B: 人的意识具有能动性 C: 人的意识具有对象性 D: 人的意识具有主观性
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荀子说“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”表示
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心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻