康德说,“人的理性为自然立法”,这种观点是( )
A: 否认社会规律具有客观性 ,但承认自然规律的客观性
B: 承认意识主观能动性的唯物主义观点
C: 否认规律客观性的唯心主义观点
D: 承认规律的客观性,不以人的意志而转移
A: 否认社会规律具有客观性 ,但承认自然规律的客观性
B: 承认意识主观能动性的唯物主义观点
C: 否认规律客观性的唯心主义观点
D: 承认规律的客观性,不以人的意志而转移
C
举一反三
- 德国哲学家康德说：“人的理性为自然立法”。这一观点是（ ） A: 唯物主义观点，承认了规律的客观性 B: 唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律 C: 唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 D: 唯物主义观点，认为人能认识和利用规律
- 唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点。这是根本错误的，原因在于（） A: A人的理性是有局限性 B: B人的理性受到情感的作用 C: C否认规律的客观性 D: D人的情感也为自然立法
- 唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点。这是根本错误的，原因在于（ ）
- 规律的客观性从根本上是指（） A: 规律的内容是客观的 B: 规律的作用是客观的 C: 规律的存在不以人的意志为转移 D: 规律的运用是客观的
- 德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点（） A: 是唯物主义观点，承认了规律的客观性 B: 是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律 C: 是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量 D: 是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
内容
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德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点（） A: A是唯物主义观点，承认了规律的客观性 B: B是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律 C: C是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量 D: D是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
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德国哲学家康德认为，自然界的规律是由人们的悟性规定，“人的理性为自然界立法”。这一观点是（） A: 唯心主义观点，把人们发现规律等同于人们制定规律 B: 唯物主义观点，认为人能够认识规律 C: 唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 D: 唯物主义观点，承认了规律的客观性
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美是不以人的主观意识为转移的客观物质的存在,体现了美的() A: 客观性 B: 社会性 C: 形象性 D: 感染愉悦性
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人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界，这一命题表明意识对物质具有：（ ） A: 客观性 B: 能动性 C: 对象性 D: 任意性
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真理的客观性表明（） A: 真理是多数人承认的思想和观点 B: 真理反映客观事物及其规律本身 C: 检验真理的标准是客观的 D: 它是客观事物及其规律本身在人们意识中的正确反映 E: 真理的内容是客观的但不否认真理的形式是主观的