定公问：“一言可以兴邦，有诸？”孔子曰：“言不可以若是其几也。人之言曰‘为君难，为臣不易’，如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也’，如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”（《子路》）这则对话给予你怎样的启示？
由言到行，到一言一行，对于国君和每一个普通人来说：一棵参天巨木，不是这一束阳光，这一滴水长成的，但没有一束束阳光，一滴滴水，是长不成的；一船倾覆，是最后一根稻草的原因，但没有前面的累积，也是不可能的。一言一行不能兴邦、丧邦，一言一行也可以兴邦、丧邦，看你当国君的是正积累还是负积累，是不是既艰难创业又防微杜渐。
举一反三
- 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。定公问:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”(《论语·子路》)
- （二）阅读下面《论语》选段，回答问题。定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几①也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几②乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”（《论语·子路》）【注】①几：期，期望。②几：近。1.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
- 定公问：“一言可以兴邦，有诸？”孔子曰：“言不可以若是其几也。人之言曰‘为君难，...？”（《子路》）这则对话给予你怎样的启示
- 子曰：“子无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”中“为”是指（）。
- “子无乐乎为君，唯其言而莫予违也”中“为”指的是（）。
内容
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子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎! , 。”
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下面哪一项是“子无乐乎为君,唯其言而莫予违也”中“为”的意思?()
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子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,() 。”
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将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“予与言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：诺，吾将仕矣。”
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子贡问曰“有一言可以终身行之者乎?”其中“言”的意思是