长沙贾谊祠保留一篇文章，《贾谊不至公卿论》，认为，贾谊的才华超过伊尹和管仲，提出的政治主张可以和周之成就、康王盛世相媲美。但是，汉文帝弃贤才不用，让本具王佐之略的贾谊屈就到诸侯之国，结果致使贾谊不得志抑郁而死，这篇文章的作者是谁？
举一反三
- 千古名士欧阳修写了一篇文章，评论贾谊，这篇文章换了一个长沙美女胥小组的爱情，文章名字是？
- 《本性》的作者是（）。 A: 贾谊 B: 孔子 C: 王充 D: 颜之推
- 下列对文章的理解，错误的一项是（ ） A: 在《贾谊论》中，首段即开门见山地说明自己的观点，一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能得到发挥却是很难。而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。 B: 第四段写了绛侯、灌婴等人与汉文帝的深厚情谊，说明当时汉文帝不用贾谊的客观原因，认为贾谊应该从容地、逐渐地与他们结交，使天子无疑虑，大臣无猜忌，这样就可以实现自己的主张了。 C: 最后一段苏轼再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。苻坚用王猛之例说明汉文帝不能用贾谊是因为贾谊性格比王猛怪异。 D: 《贾谊论》全文紧扣着贾谊之失意而终，对贾谊的人格特质分析得非常深入，用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性，强调人要拥有“有所待”、“有所忍”的生命修养。
- 下面文言文不是史论文的是() A: 司马迁《史记》 B: 苏轼《论管仲》 C: 贾谊《过秦论》 D: 苏轼《贾谊论》
- 刘长卿《长沙过贾谊宅》中“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”一句，作者借西汉贤士贾谊以表达什么情感？