康熙五十二年，清政府正式册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，这是中央政府册封藏传佛教首领的开始。
对
举一反三
- 顺治、康熙时期,清政府对西藏地方藏传佛教格鲁派首领( )和( )分别册封。( ) A: 达赖 B: 班禅 C: 法王 D: 仁波切
- 康熙五十二年（1713），康熙帝派人入藏册封五世班禅罗桑益喜为“班禅额尔德尼”，从此正式确立了“班禅额尔德尼”这个称号以及班禅在西藏的政教地位。康熙帝这一做法的主要目的是[ ]
- 册封五世班禅为“班禅额尔德尼”的皇帝是（） A: 顺治 B: 康熙 C: 雍正 D: 乾隆
- 从清代顺治、康熙开始，对达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。
- 班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年，领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗，为了削弱和分散达赖五世的政教权力，尊扎什伦布寺的寺主（）为“（）”，是班禅称号的正式开始。事实上，罗桑却吉坚赞算四世班禅，前三世为追认。清康熙二十五年，清政府正式册封五世班禅为“（）”，规定其同达赖一样，须经中央政府批准。
内容
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清朝康熙皇帝确定由中央政府册封达赖班禅的制度（）
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清朝时期，中央政府加强了对西藏的管辖，对此以下说法正确的是( )。 A: 皇太极册封五世达赖为“达赖喇嘛”，并赐予金册 B: 康熙帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”，从此班禅的宗教地位得到中央政府的确认 C: 乾隆时期设置驻藏大臣，代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务 D: 雍正时期正式设立金瓶掣签制度来确定藏传佛教大活佛的转世灵童
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从清代（）年间开始，达赖和班禅的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。 A: 顺治 B: 康熙 C: 雍正 D: 乾隆 E: 嘉庆
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达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛,从()开始,他们的转世灵童的寻找和确认必须经中央政府认可册封。 A: 明初年间 B: 清代顺治、康熙年间 C: 宋朝末年 D: 民国23年
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【填空题】格鲁派采用 “活佛转世”的办法传代,形成“达赖”和“班禅”两大活佛转世系统制度,在乾隆时期正式规定达赖和班禅“ ”的转世制度,历代转世,必须经过中央政府册封