以下符合卡西尔的符号学人论思想的是哪些？
A: 人的人性就体现在人的符号活动之中
B: 符号活动使人真正地成为人而不仅仅只是动物
C: 通过符号活动，人的本质力量不断地得以对象化和确证
D: 人的符号活动的历史事实上也就是人的本质力量不断地得以发展、完善、丰富的历史
A: 人的人性就体现在人的符号活动之中
B: 符号活动使人真正地成为人而不仅仅只是动物
C: 通过符号活动，人的本质力量不断地得以对象化和确证
D: 人的符号活动的历史事实上也就是人的本质力量不断地得以发展、完善、丰富的历史
举一反三
- 以下属于卡西尔的符号学人论观点的有哪些？ A: 人本质上是使用符号的动物。 B: 人是用符号这一功能性工具去解释世界和人性这本大书的。 C: 人的本质的全部秘密都包含在人的不断劳作、不断创造之中。 D: 语言、神话、宗教、艺术、科学、历史都是人性圆周的组成部分和各个扇面。
- 说“人是使用符号的动物”还不够，应当说“人是符号学的动物”，是因为（）。 A: 动物也使用符号，只是比较初级 B: 人使用符号比动物更频繁 C: 人使用的符号比动物更系统 D: 人不仅使用符号，而且意识到自己在使用符号
- 劳动是A人类的本质活动B人最基本的实践活动C通过一定的创造物使人的本质力量得到确证
- 马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”，认为人的本质力量是自由自觉的实践活动；“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。（）
- 根据卡西尔的观点，当符号思维和符号活动进入人的功能圈之后，人开始生活在什么世界之中？ A: 单纯的物理宇宙 B: 符号宇宙 C: 情感 D: 心理