中国历史上曾经出现过的其他地缘性商贾群体有所不同的是,徽州六郡自魏晋以来就是一个文风极盛的地区,所谓“新安为朱子阙里,而儒风独茂”,加之“徽之业盐者,多阀阅之后,门弟清华,庭帏礼让,熟习古圣遗书,居仁由义,沐浴于文公文教泽者非一日矣。”(
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举一反三
- 中国历史上曾经出现过的其他地缘性商贾群体有所不同的是,徽州六郡自魏晋以来就是一个文风极盛的地区,所谓“新安为朱子阙里,而儒风独茂”,加之“徽之业盐者,多阀阅之后,门弟清华,庭帏礼让,熟习古圣遗书,居仁由义,沐浴于文公文教泽者非一日矣。”答案:
- “新安为朱子阙里、儒风独茂”、世称为“东南邹鲁”文化之邦。(<br/>)
- 宋 理宗亲笔为婺源的朱子庙题额“文公阙里”，为歙县紫阳书院题匾。元、明以后，朱学被定为国学，成为科举考试的主要内容和标准，还在婺源修建“徽国文公之庙”，在屯溪篁墩建“程朱三夫子祠”和“程朱阙里”。康熙、乾隆皇帝还先后为歙县紫阳书院御书“学达性天”、“道脉薪传”匾额。在朝廷的推崇下，朱学在全国居于一统，在徽州更臻于极盛。
- 翻译：吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。
- 韩愈的《原道》中说：“古之为民者四，今之为民者六；古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；贾之家一，而资焉之家六；奈之何民不穷且盗也!”由此可见，韩愈认为（） A: 工商业者的壮大导致农民贫困 B: 理学地位的确立有助国家经济发展 C: 儒佛道三家并用有助教化百姓 D: 佛道力量的壮大加剧百姓经济负担