关于仁与礼关系的理解,正确的是?( )
A: 人与礼,一内一外,相辅相成;
B: 内在的仁,外在表现出来就是礼;
C: 克己复礼为仁,约束自己并实行礼,也就做到了仁;
D: 论语中两个并行的体系,没有关联点;
A: 人与礼,一内一外,相辅相成;
B: 内在的仁,外在表现出来就是礼;
C: 克己复礼为仁,约束自己并实行礼,也就做到了仁;
D: 论语中两个并行的体系,没有关联点;
A,B,C
举一反三
内容
- 0
《论语》中礼与仁的关系
- 1
子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?” 选自《论语·颜渊》对于这段话理解正确的是：（ ） A: 求仁完全是自觉的，是由自己决定的，并不依靠他人。 B: 约束自己的行为使其符合于礼的规范 C: 如果约束自己的行为使其符合于礼的规范，天下的人都会公认他做到了仁 D: 这里的“礼”是指周礼
- 2
孔子说:“克己复礼为为仁”。“克己”就是克制、约束自己,“复礼”就是恢复西周的礼乐制度,即封建伦理等级秩序。( )
- 3
孔子所说的“仁”和“礼”的关系是（ ） A: “仁”是社会规范，“礼”是良好道德 B: 只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 C: “仁”是内在自觉，“礼”是外在约束。 D: 只有礼制的规范，人们才能追求“仁”的境界。
- 4
“人而不仁,如礼何?”人而不仁,如乐何?”这句话中“仁”、“礼”、“乐”三者的关系是: A: 礼与乐就是仁的表现 B: 仁是礼乐的根本 C: 仁是礼乐的用途 D: 礼乐的运用是仁的目的