鲁迅在1934年5月16日致郑振铎的信中说：“不动笔诚然最好。我在《野草》中，曾记一男一女，持刀对立旷野中，无聊人竟随而往，以为必有事件，慰其无聊，而二人从此毫无动作，以致无聊人仍然无聊，至于老死，题曰《复仇》，亦是此意。但此亦不过愤激之谈，该二人或相爱，或相杀，还是照所欲而行的为是。”阅读上段文字，鲁迅为什么说“但此亦不过愤激之谈，该二人或相爱，或相杀，还是照所欲而行的为是。”
举一反三
- 鲁迅在1934年5月16日致郑振铎的信中说：“不动笔诚然最好。我在《野草》中，曾记一男一女，持刀对立旷野中，无聊人竟随而往，以为必有事件，慰其无聊，而二人从此毫无动作，以致无聊人仍然无聊，至于老死，题曰《复仇》，亦是此意。但此亦不过愤激之谈，该二人或相爱，或相杀，还是照所欲而行的为是。”文中鲁迅为什么说“不动笔诚然最好。”
- 鲁迅在评《三国演义》时说："至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖"。这一评述所蕴含的哲理是 鲁迅在评《三国演义》时说："至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖"。这一评述所蕴含的哲理是
- 鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长而厚而似伪，状诸葛之多智而近
- 《复仇》中,爱和杀,以现代的观念来衡量,此二人相爱或相杀乃完全为个体生命力所驱动的个人行为,无关于他者。爱的结局是性的交往和种的延续,杀的结果是鲜血的流尽和肉身的死灭,这是一种庄严的行为。
- 工作太累,太无聊,人不应该工作。()