庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周。究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认（）。
A: 联系具有多样性和条件性
B: 客观存在的事物具有确定性
C: 检验认识的真理性的标准具有客观性
D: 人的认识结论具有不确定性
A: 联系具有多样性和条件性
B: 客观存在的事物具有确定性
C: 检验认识的真理性的标准具有客观性
D: 人的认识结论具有不确定性
B,C
举一反三
- 庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周，究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周？庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认（） ①客观存在的事物具有确定性 ②联系具有多样性和条件性 ③人的认识结论具有不确定性 ④检验认识的真理性的标准具有客观性 A: ①② B: ②③ C: ①④ D: ③④
- 庄子为什么讲故事说不知道是庄周做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成庄周？
- 下面是关于庄子的蝴蝶梦的寓言故事。在《庄子》中，有一段庄子梦蝴碟的描写。有一天，庄子做了一个梦，梦见自己变成了一只五彩缤纷的大蝴蝶，在花丛中翩翩起舞，自由自在。不一会，庄子醒了，发现自己原来还是庄周。他大惑不解地问自己：“这是怎么回事，到底是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？庄周与蝴蝶总应该有所分别，这也许就叫“物化”吧！”1.庄子的蝴蝶梦表达了一种什么样的人生观？2.庄子的蝴蝶梦和物化观表达了一种什么样的世界观？
- 如下哪些推理与庄子“蝴蝶做梦变成庄周”的逻辑有类似之处：
- 昔者庄周梦为蝴蝶，
内容
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彭祜的“蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑似庄周化”联语描述的是云南大理蝴蝶泉，联语中“庄周化蝶”的典故出自《庄子·秋水》。（）
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以下（)关于“庄周梦蝶”片段的理解是合理的。 A: 梦见蝴蝶是庄周的幸运，梦见庄周可能是蝴蝶的不幸 B: 跨越了真实和虚幻的界线 C: 突出了人生的虚幻感 D: 蝴蝶和庄周本为一体，只是化为不同的形式
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庄生晓梦迷蝴蝶，是说庄周早晨醒来因回忆梦境而产生的对蝴蝶的迷恋喜爱。
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对彭祜的《蝴蝶泉联》：“蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦叠嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗。”分析正确的是（）。 A: A庄周化：指庄周做梦变成了蝴蝶 B: B道韫诗：指东晋诗人谢道韫的咏柳絮诗 C: C上联由在万紫千红香气扑鼻的花丛中飘逸飞舞的蝴蝶联想到庄周化蝶的故事 D: D下联则由眼前的山水风景联想到东晋诗人谢道韫的咏絮诗 E: E联语在构思上运用象征的手法，将蝴蝶泉之神韵魅力，刻画渲染得淋漓尽致。
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对彭祜的《蝴蝶泉联》：“蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化；青山留胜迹，有层峦叠嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗。”分析正确的是（）。 A: 庄周化：指庄周做梦变成了蝴蝶 B: 道韫诗：指东晋诗人谢道韫的咏柳絮诗 C: 上联由在万紫千红香气扑鼻的花丛中飘逸飞舞的蝴蝶联想到庄周化蝶的故事 D: 下联则由眼前的山水风景联想到东晋诗人谢道韫的咏絮诗 E: 联语在构思上运用象征的手法，将蝴蝶泉之神韵魅力，刻画渲染得淋漓尽致。