对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是（）
A: 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B: 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗
C: 既以非之，以兼相爱、交相利之法易之
D: 君子以仁存心，以礼存心
A: 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B: 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗
C: 既以非之，以兼相爱、交相利之法易之
D: 君子以仁存心，以礼存心
举一反三
- 对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是（） A: A老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 B: B不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗 C: C既以非之，以兼相爱、交相利之法易之 D: D君子以仁存心，以礼存心
- 不尚贤,使民不争；不贵难得之货,
- “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”下列主张与材料思想一致的是 A: 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。 B: 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 C: 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？ D: 吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也。
- 【简答题】“老吾老以及人之老”怎么句读?“老吾老以及人之老”怎么句读?是“老吾老/以/及人之老”还是“老吾老/以及/人之老”还有句中的“以”和“及”,
- 儒家主张将孝悌等亲亲之情加以扩充，进而达到“泛爱众，而亲仁”，而墨家对其提出批评，墨家主张 A: 言必立仪，言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也 B: 顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏 C: 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗 D: 天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也 E: 鬼神之所赏，无小必赏之；鬼神之所罚，无大必罚之