“饥吃饭倦眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”该作者主张（）
A: 格物致知
B: 发明本心
C: 知行合一
D: 万物皆只是一个天理
A: 格物致知
B: 发明本心
C: 知行合一
D: 万物皆只是一个天理
B
举一反三
内容
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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（ ）
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《朱子语类》：“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。”上述材料要表达的核心思想是（） A: “知行合一” B: “发明本心” C: “格物致知” D: “存天理，灭人欲”
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《朱子语类》：“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。”上述材料要表达的核心思想是（） A: A“知行合一” B: B“发明本心” C: C“格物致知” D: D“存天理，灭人欲”
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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（） A: ①② B: ②③ C: ③④ D: ①④
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郑玄对“格物致知”的注释不包括（） A: 格即来 B: 格物即来物 C: 致即智 D: 物指事，类似于人事