“心似双丝网，中有千千结”。中国结以“绳结”表达了人们对真、善、美的追求，它从一个侧面反映了中华古老文明特有的情致和智慧。这表明（）
A: 现象是对事物本质的真实反映
B: 矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
C: 事物之间的联系是普遍的、无条件的
D: 意识对客观事物的反映
A: 现象是对事物本质的真实反映
B: 矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来
C: 事物之间的联系是普遍的、无条件的
D: 意识对客观事物的反映
举一反三
- “心似双丝网，中有千千结”。中国结以“绳结”表达人们对真、善、美的追求，它从一个侧面反映了中华古老文明特有的情致和智慧。这表明（ ） A: 现象是对事物本质的真实反映 B: 矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来 C: 事物之间的联系是普遍的、无条件的 D: 意识是对客观事物的如实反映
- “心似双丝网，中有千千结”。中国结以“绳结”表达人们对真、善、美的追求，它从一个侧面反映了中华古老文明特有的情致和智慧。这表明
- 由于特殊的事物是和普遍的事物联结的，由于每一个事物内部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，()。 A: 普遍性即存在于特殊性之中 B: 特殊性即存在于普遍性之中 C: 普遍性与特殊性是同一性问题 D: 普遍性问题与特殊性问题都是个性问题
- 因材施教、量体裁衣、因地制宜等成语反映了一个重要的哲学道理，即（ ） A: 矛盾具有特殊性 B: 矛盾具有普遍性 C: 矛盾即对立统一 D: 矛盾的普遍性寓于特殊性之中
- 理性认识是（ ） A: 认识的起点 B: 对事物本质联系的反映 C: 对事物内部联系的反映 D: 对事物外部联系的反映 E: 对事物表面联系的反映