以下不属于王船山思想的是：
A: 应无所住而生其心
B: 道者，器之道；器者，不可谓之道之器也
C: 人之所见为太虚者，气也，非虚也。虚涵气，气冲虚，无有所谓无者
D: 天之与人者，气无间断，则理亦无间断，故命不息而性日生
A: 应无所住而生其心
B: 道者，器之道；器者，不可谓之道之器也
C: 人之所见为太虚者，气也，非虚也。虚涵气，气冲虚，无有所谓无者
D: 天之与人者，气无间断，则理亦无间断，故命不息而性日生
举一反三
- “形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“理，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也”。中国传统哲学中，道与器，理与气，具有哲学范畴的涵义
- 《周易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”朱熹说：“天地之间，有理有气。理，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。”中国传统哲学中的道与器、理与气，在一定程度上具有（ ）哲学范畴的含义。
- 以下选项出自《朱子文集》的是(). A: 天地之间,有理有气 B: 理也者,形而上之道也 C: 气也者,形而下之器也 D: 是以人物之生
- 以下哪句话不属于《易传》： A: 一阴一阳之谓道 B: 形而上者谓之道，形而下者谓之器 C: 诚者，天之道也 D: 有天地然后有万物
- 以下哪句话不属于《中庸》： A: 性自命出，命自天降 B: 天命之谓性 C: 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 D: 率性之谓道