是故圣人不治已病治未病，_______，此之谓也。（《素问·四气调神大论》）
举一反三
- 《素问·四气调神大论》说:“是故不治已病治______ ,不治已乱治______ 。”
- 《素问·四气调神大论》中“不治已病治未病”,体现了
- 《素问·四气调神大论》所说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（ ）” A: 乱已成而后治之 B: 譬犹渴而穿井 C: 夫病已成而后药之 D: 斗而铸锥，不亦晚乎
- 《素问•四气调神大论》所说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。( )” A: 夫病已成而后药之 B: 乱已成而后治之 C: 譬犹渴而穿井 D: 斗而铸锥，不亦晚乎
- “圣人不治已病治未病，”出自( ) A: 《素问·阴阳应象大论》 B: 《素问·汤液醪醴论》 C: 《素问·调经论》 D: 《素问·四气调神大论》