刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
举一反三
- 刻舟求剑：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？选自《吕氏春秋》
- 阅读并回答问题。刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
- 古代典籍《吕氏春秋》记载了这样一则故事：楚人有涉江者，其剑自舟中坠水中，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎! 这个故事______ A: 嘲讽了形而上学的错误 B: 指出事物是对立统一的 C: 说明要以变化发展的眼光看问题 D: 揭示了量变质变的原理
- 吕氏春秋这样评价“刻舟求剑”：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”下列说法，与此评价蕴含的哲理相似的是（） A: 按图索骥，墨守成规 B: 只见树木，不见森林 C: 士别三日，刮目相看 D: 量力而行，尽力而为
- 下列句中，“而”的用法與其他三句不同的是（ ）。 A: 日增千金而愈不可得。 B: 水淺而舟大也。 C: 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ D: 一鼓作氣，再而衰，三而竭。