对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是
举一反三
- 荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。”对这段话理解正确的是()。 A: 感性认识高于理性认识 B: 实践是认识的来源和目的 C: 只有正确的理论才能指导实践 D: 亲身实践是获得知识的唯一途径
- 对杜甫及《秋兴八首之“每依北斗望京华”》的理解不正确的一项是
- 荀子况:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。”<br/>这段话理解正确的是()。 A: 亲身实践是获得知识的唯一途径 B: 感性认识高于理性认识 C: 实践是认识的来源和目的 D: 只有正确的理论才能指导实践
- 结合当时的社会背景，谈谈你对“我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。„„且求居四民之末而亦不可得也！”这段话的理解，并说说这种观点有何现实意义。
- “我之有疾，望医之救我者何如？我之父母妻子有疾，望医之相救者何如？”是清代名医（ ）之言。