.毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”、“水滴”的关系。他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的有
举一反三
- 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。他说:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”以下说法正确的有( ) A: 真理的绝对性与相对性相互依存 B: 真理的绝对性与相对性是相互包含的 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中
- “马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”这表明
- 毛泽东曾经形象地把真理的绝对性与相对性的关系比喻为“长河”与“河段”“水滴”的关系。 他说：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的, 因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真 理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的有 A: 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中 B: 真理的绝对性与相对性根源于认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾 C: 真理的绝对性寓于真理的相对性之中 D: 绝对真理和相对真理是对同一真理的不同表述方式
- 优学院: "马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因为在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”以下说法正确的是（ ）。
- “马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只是具有相对的真理性。无数相对真理之总和,就是绝对的真理。”这表明( )