【单选题】“不义而富且贵，于我如浮云”、“道德当身，故不以物惑”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”等观念，无不表明()。
A: 古圣先贤重视并崇尚精神生活
B: 古圣先贤只重视物质生活
C: 古圣先贤既不重视物质生活，也不重视精神生活
D: 古圣先贤主张努力成为虚无缥缈的仙人
A: 古圣先贤重视并崇尚精神生活
B: 古圣先贤只重视物质生活
C: 古圣先贤既不重视物质生活，也不重视精神生活
D: 古圣先贤主张努力成为虚无缥缈的仙人
举一反三
- “不义而富且贵，于我如浮云”、“道德当身，故不以物惑”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”等观念，无不表明( )
- 在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。 A: 重视并崇尚物质生活 B: 重视并崇尚精神生活 C: 重视物质生活并崇尚精神生活 D: 重视精神生活并崇尚物质生活
- 以下属于中国古圣先贤对精神生活理解的是（）。 A: 道德当先，故不以物或 B: 以义制利 C: 不义而富且贵，于我如浮云 D: 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
- 古人认为“不义而富且贵,于我如浮云”,强调“道德当身,故不以物惑”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。体现了()。 A: 中国古人对物质幸福的不懈追求 B: 中华民族在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解 C: 中华民族对于贫困生活的厌弃 D: 古圣先哲对道德教化的重视
- 以下内容表现中华民族对物质生活和精神生活相互关系的独到理解的是（）。 A: “不义而富且贵，于我如浮云” B: “立德、立言、立功” C: “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” D: “道德当身，故不以物惑”