“文化中国”的三个意义世界()
A: 大陆和港澳台的华人
B: 散居世界各地的华人
C: 关注并研究中华文化的外国人士
D: 外国国籍的华裔华人
A: 大陆和港澳台的华人
B: 散居世界各地的华人
C: 关注并研究中华文化的外国人士
D: 外国国籍的华裔华人
A,A,A,B,C
举一反三
- 哪一项不是‚文化中国‛的三个意义世界？（） A: A大陆和港澳台的华人 B: B散居世界各地的华人 C: C居住在中国的外国人士 D: D关注并研究中华文化的外国人士
- 杜维明提出的三个意义世界不包括()。 A: 关注并研究中华文化的外国人士 B: 来华旅游的外国人士 C: 大陆和港澳台的华人 D: 散居世界各地的华人
- 下列哪个不是杜维明提出的三个意义世界？（） A: 来华旅游的外国人士 B: 关注并研究中华文化的外国人士 C: 散居世界各地的华人 D: 大陆和港澳台的华人
- 以下不属于‚文化中国‛的三个意义世界的是？（） A: A大陆和港澳台的华人 B: B世界上使用汉字书写的所有人 C: C散居世界各地的华人 D: D关注并研究中华文化的外国人士
- 海外（来华）游客仅指拥有外国国籍的人和加入外籍的中国血统的华人。
内容
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按我国国籍法的基本原则，已具有外国国籍的华人（）。 A: 允许保留中国国籍 B: 可以放弃外国国籍而保留中国国籍 C: 必须放弃中国国籍 D: 当然保留中国国籍
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根据我国目前对来访国际旅游者的技术性定义，我国旅游业的国际客源，由三部分人组成即（ ） A: 港澳台同胞 B: 外国人 C: 海外华侨 D: 外国华人
- 2
在马来西亚，华人各种传统的风俗习惯一直得以保存，与华文教育一起，甚至成为华人一种文化抵抗的资源所在（ ）
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我国的海外游客包括以下哪些人员 A: 外国人 B: 华侨 C: 港澳台同胞 D: 华人
- 4
华人这个词涉及到国籍的认定，更具有法律层面的意义（