“所谓言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之隔困,千里诵义者也。荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。”自古大侠,无不义气为先,但常为义所困,以武犯禁。这给我们的启示是( )①要辩证对待传统文化 ②要剔除传统文化中的糟粕③要看到传统文化制约思维方式 [img=27x27]17e43801bbf93b3.jpg[/img]④要创新传统文化的传播方式
A: ①②
B: ①④
C: ②③
D: ③④
A: ①②
B: ①④
C: ②③
D: ③④
A
举一反三
- 两种传统体育文化是( ) A: 古希腊传统体育文化 B: 中国传统文化 C: 东方体育文化 D: 西方体育文化
- 文化虚无主义和历史虚无主义包括() A: 数典忘祖 B: 辩证对待传统文化 C: 理性认识传统历史 D: 妄自菲薄
- 下列关于游侠,不属于正面评价的一项是( ) A: 儒以文乱法,侠以武犯禁。 B: 其言必信,其行必果,已诺必诚。 C: 不爱其躯,赴士之厄困。 D: 既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。
- 对中华民族优秀传统文化，我们要有一种敬畏之心，要为之感到自豪，要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，不断汲取优秀的传统文化来丰富发展当代文化，努力使中华文脉延绵不绝，发扬光大。但是，我们也必须清醒认识到，中华民族传统文化虽然可以丰富发展当代文化，但不可能直接解决当代文化发展问题，解决当代文化发展问题的关键还是创新。这段文字主要想表达的是（） A: 发扬传统文化不能解决当代文化发展问题 B: 我们要发扬传统文化以丰富发展当代文化 C: 我们一定要使传统文化源远流长 D: 当代文化发展需要汲取优秀传统文化，但重在创新
- 对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。 A: 流行文化要植根于传统文化 B: 传统文化需要创新传播模式 C: 传统文化与流行文化相辅相成 D: 新技术模糊了传统与流行的界限
内容
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对于中华民族优秀传统文化，我们要持有一颗敬畏之心，要为之感到自豪，要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，不断汲取优秀的传统文化来丰富发展当代文化，努力使中华文脉延绵不绝，发扬光大。但是，我们也必须清醒地认识到，中华民族传统文化虽然可以丰富发展当代文化，但不可能直接解决当代文化发展问题，解决当代文化发展问题的关键还是创新。<br/>这段文字主要想表达的是（）。 A: 我们要发扬传统文化以丰富发展当代文化 B: 我们一定要使传统文化源远流长 C: 发扬传统文化不能解决当代文化发展问题 D: 当代文化发展需要汲取优秀传统文化，但重在创新
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典籍文化本身不是传统,是发扬传统文化的工具
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中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性:既有精华部分,也有糟粕部分。因此在对待传统道德问题上,正确的态度是( )。 A: 恢复中国固有文化,建立以传统文化为主体的道德体系。 B: 彻底抛弃传统文化,学习西方先进的文化。 C: 继承传统文化的精华,剔除其糟粕。 D: 顺其自然,任其发展。
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传统文化就是古代文化，传统与现代化是不能并存的。()
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中国传统文化作为概念,不仅是指“文化”,更是强调“文化”与“传统”的结合。