“马克思主义就是我们共产党人的‘真经’”，但是马克思主义并没有穷尽真理，仍需要随着社会实践的发展而发展。马克思主义作为客观真理，是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性和相对性( )
A: 是真理在不同水平和阶段的表现
B: 要求以坚持和发展的态度对待真理
C: 根源于人的认识能力的至上性和非至上性
D: 表明在任何特定时代条件下获得的正确认识都有待发展
A: 是真理在不同水平和阶段的表现
B: 要求以坚持和发展的态度对待真理
C: 根源于人的认识能力的至上性和非至上性
D: 表明在任何特定时代条件下获得的正确认识都有待发展
举一反三
- 认为真理是永恒不变的,把人类认识之旅中的“里程碑”当成“终点站”,是一种: A: 夸大真理的绝对性,否认真理的相对性的绝对主义 B: 夸大真理的相对性,否认真理的绝对性的相对主义 C: 夸大真理的客观性,否认真理的相对性的绝对主义 D: 夸大真理的客观性,否认真理的绝对性的性对主义
- 承认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就是()A.()以科学的态度对待一切真理()B.()反对绝对主义()C.()反对相对主义()D.()坚持马克思主义
- 【多选题】关于真理的绝对性和相对性,下列选项中正确的是 A. 真理的绝对性和相对性相互依存。 B. 真理的绝对性和相对性相互包含。 C. 真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。 D. 真理的绝对性和相对性根源于人认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性和相对性的矛盾。 E. 割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系，就会走向形而上学的真理观，即绝对主义和相对主义
- 真理的相对性和绝对性矛盾根源于人类思维能力的至上性与非至上性的矛盾
- 真理是具体的、是发展的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，表现在 A: 具有绝对性的真理和具有相对性的真理是绝对对立的 B: 任何真理既是绝对的,又是相对的 C: 真理永远处于由绝对向相对的转化中 D: 相对真理和绝对真理在认识的精确度上不同