中华民族在对物质生活与精神生活相互关系的理解上,下面说法正确的有( )。
A: 不义而富且贵,于我如浮云
B: 见利忘义
C: 道德当身,故不以物惑
D: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
A: 不义而富且贵,于我如浮云
B: 见利忘义
C: 道德当身,故不以物惑
D: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
举一反三
- “不义而富且贵，于我如浮云”、“道德当身，故不以物惑”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”等观念，无不表明( )
- 以下内容表现中华民族对物质生活和精神生活相互关系的独到理解的是（）。 A: “不义而富且贵，于我如浮云” B: “立德、立言、立功” C: “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” D: “道德当身，故不以物惑”
- 中国古人对物质生活与精神生活相互关系有独到的理解,表现为()。 A: 人之所以异于禽兽,在于人有道德, 有精神追求 B: 不义而富且贵,于我如浮云 C: 道德当身,故不以物惑 D: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
- 中华民族有崇尚精神的优秀传统,下列哪些思想体现了古人对物质生活与精神生活相互关系的独到理解( )。 A: “不义而富且贵,于我如浮云” B: “一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐” C: “道德当身,故不以物惑” D: 立德、立功、立言
- 中华民族崇尚精神的优良传统，表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列选项不包括的是（ ） A: “不义而富且贵，于我如浮云” B: “道德当身，故不以物惑” C: “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” D: “可欲之谓善，有诸己之谓信”