秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（）
A: A“当时而治法，因时而制礼”
B: B“法古无过，循礼无邪”
C: C“利不百，不变法；功不十，不易器”
D: D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
A: A“当时而治法，因时而制礼”
B: B“法古无过，循礼无邪”
C: C“利不百，不变法；功不十，不易器”
D: D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
举一反三
- 秦时商鞅认为：“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“治世不一道，便国不必法古。”下面选项中和他的观点不一致的是：（） A: A“当时而治法，因时而制礼” B: B“法古无过，循礼无邪” C: C“利不百，不变法；功不十，不易器” D: D“圣人不易民而教，知者不变法而治”
- 谁说的圣人苟可以强国,不法其故:苟可以利民,不循其礼
- 材料一：“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”
- 战国时期，提出了.“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是（）
- 先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：（） A: “天行有常”，“制天命而用之” B: “弱者，道之用” C: “法古无过，循礼无邪” D: “治世不一道，便国不必法古”